觀音山可能是香港重名最多的山，香港境內有整整五座觀音山，在元朗區大帽山以北、屯門區九徑山西北、香港島大浪灣以南、大嶼山石壁西北、沙田區大老山以北，都各有一座觀音山。它們大多都是因為山形酷似觀音山而得名。
圖、文：Jessica
觀音山們
雖然觀音山們沒有排名先後之分，但是在遠足人士之間，要數大嶼山的觀音山，以及大帽山的觀音山最受民眾歡迎。
大嶼山區的觀音山又名膝頭哥（膝蓋）山，因為遠看時很像人的膝蓋。此處主要較受遠足經驗深厚的人士喜綠，因為旁邊就是另一座鳳凰山，即香港第二高的山峰。很多遠足經驗豐富，或者喜歡遠足的人士，會視觀音山為熱身,走完之後，再去挑戰較高的鳳凰山。
而大帽山的觀音山之所以受歡迎，主要是因為附近的嘉道理農場。每年春天，嘉道理農場園內的花朵都會盛開，比如吊芙蓉、山櫻花和櫻桃花等，整個山頭一片動人的春意，畫面唯美又壯觀。因此，春天期間，前往觀音山山頂的園內車票往往會迅速完售，有些人便因此順便把握機會遠足，選擇步行上嘉道理農場，沿路欣賞風景。
觀音山的故事
據《新安縣志》記載，觀音山曾經在峰頂建有一座觀音廟，這也是山被名命為觀音的主因。現在廟已經被拆，但依然留有一尊魚籃觀音像鎮守著山頭。
觀音山雖然沒了觀音廟，倒是有一座凌雲寺。這座寺建於明初洪武年間，背後有一段跌宕起伏的故事。當時香港元朗有一鄧家，只有兄弟二人相依為命。大哥娶了張氏為妻，生了三個孩子，而弟弟則娶了何氏。後來，弟弟妻子何氏的家族謀圖造反，弟弟因此遭到牽連，被朝廷遣往遼東戍防。大哥擔心弟弟個性忠厚愚鈍，會在遼東受人欺負、苦熬至死，便自願替弟弟前往遼東駐守。
三年刑滿後，鄧大哥一邊行乞一邊回鄉。因為無法忍受思鄉之情，開始用樹枝在地上寫出有關自己身世的詩。因為他是文人出身，詩文用字流麗，於是受到當地的一個富翁賞識，並請他回去當子女的教書先生。兩年後，富翁更是把自己的養女黃氏嫁予鄧大哥為妻，生下一個兒子，命名為鄧鋗。然而，兒子出生一年後，鄧大哥因為過往在遼東辛勞過度，底子虛，不幸意外病逝。
富翁在鄧大哥死後，著黃氏帶著二人的兒子鄧鋗回鄧大哥的鄉下，即元朗去。黃氏順利找到鄧家，但是鄧大哥元配的三個孩子並不相信黃氏。直到黃氏拿出鄧大哥留下的一把扇，扇上記錄了鄧大哥的身世，包括在遼東的經歷。當三兄弟讀到「行乞江南，娶黃氏，生鄧鋗」時，頓時抱頭痛哭，急忙安頓作為他們二娘的黃氏和同父異母的弟弟鄧鋗。
然而，一家人重聚才一年，鄧鋗就夭折身亡。黃氏因為丈夫和兒子的相繼逝世，而深感淒涼無依，一天比一天憔悴。元配的三個孩子為了安慰黃氏，便在觀音山建了一個凌雲淨室，讓她靜心住下，安養晚年。直到1822年，滌塵法師恰巧經過凌雲淨室，發現它的風水和環境都很好，就將它擴建成為凌雲寺。再後來，妙參法師開始在寺中傳戒後，更把凌雲寺變成香港第一間女眾道場。
